مرجعیت علمی اهل بیت علیهم السلام در فقه و حقوق

مرجعیت علمی اهل بیت علیهم السلام در فقه و حقوق


دریافت
حجم: 25.2 مگابایت

به گزارش شبکه معالم، حجت الاسلام و المسلمین دکتر وحدتی شبیری، رییس دانشگاه علوم اسلامی رضوی در دومین روز از سومین مدرسه تابستانی کلام امامیه به تبیین موضوع «مرجعیت علمی اهل بیت علیهم السلام در فقه و حقوق» پرداخت و گفت: مرجعیت اهل بیت در وضع قانون، تفسیر قرآن و اجرای قانون است. ائمه معصومین همچون پیامبر اکرم دارای شئون بیان احکام و اجرای آن می باشند.

وی اظهار داشت: آنچه فقط در متون روایی و قرآنی موجود است، بیان کننده حقوق اسلامی است و متون فاقد نظام حقوقی اسلامی است و در مورد نظام حقوقی اسلامی بیانی از ایشان صادر نشده است.

وی اضافه کرد: راهبردهای علمی اهل بیت علیهم السلام در مبحث حقوق قابل عرضه به جهان است.

وی سپس با بیان مثالهای در حوزه حقوق خصوصی، کیفری، عمومی و بین المللی راهکار اهل بیت علیهم السلام را در این زمینه ها تشریح کرد.

مرجعیت علمی اهل بیت علیهم السلام در علم اخلاق

مرجعیت علمی اهل بیت علیهم السلام در علم اخلاق


دریافت
حجم: 37.5 مگابایت

به گزارش شبکه معالم، حجت الاسلام والمسلمین دکتر هادی صادقی، استاد حوزه و دانشگاه و معاون فرهنگی قوه قضاییه در نخستین جلسه از دومین روز مدرسه تابستانی کلام امامیه که صبح امروز(۴شهریور) برگزار شد، به تبیین موضوع «مرجعیت علمی اهل بیت علیهم السلام در علم اخلاق» پرداخت و گفت: در اخلاق هنجاری دو نظریه وجود دارد، نخست نظریه ای که می توان آن را رفتارگرا نامید که ناظر به اصول رفتاری است و نظریه فضیلت گرا که ناظر به ملکات نفسانی و نیات درونی است، گرچه که در جهان اسلام فضیلت گروی شهرت دارد ولی منحصر به آن نمی باشد.

حجت الاسلام والمسلمین دکتر صادقی افزود: مفهوم عصمت ناظر به علم و عمل است که بخش عمل مربوط به حوزه اخلاق است و مبحث درون دینی است. مفهوم امانت نیز مسأله برون دینی است که انبیاء در متون دینی بدان مشهور بودند. مرجعیت مطلق اخلاقی اهل بیت در زیارت جامعه کبیره محسوس است.

وی در خصوص اثبات مرجعیت اخلاقی اهل بیت علیهم السلام بیان کرد: آن ها چون فضیلت مندند اسوه هستند، پس قابل پیروی و تبیعت می باشند و چون امین اند و تعمد بر خطا ندارند و معصومند؛ بنابراین هرچه که از آن ها سربزند الزاما خوب است.

این استاد حوزه و دانشگاه نیز گفت: مرجعیت اخلاقی به مرجعیت اسوه ای، معیارها و موازین، هدایت، اعتصام، طریق، نجات و اطاعت قابل تقسیم است.

میزگرد روز نسخت مدرسه تابستانی کلام امامیه

میزگرد روز نسخت مدرسه تابستانی کلام امامیه


دریافت
حجم: 33.5 مگابایت

میزگرد علمی نخستین روز سومین مدرسه تابستانی کلام امامیه با حضور اساتید حجت الاسلام دکتر محمد تقی سبحانی،حجت الاسلام دکتر رسول رضوی و حجت الاسلام دکتر سید علی طالقانی برگزار شد. 

نسبت مرجعیت علمی اهل‌بیت با مرجعیت علمی قرآن و عقل

نسبت مرجعیت علمی اهل‌بیت با مرجعیت علمی قرآن و عقل

 

دریافت
حجم: 31 مگابایت

به گزارش شبکه معالم، حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید علی طالفانی به تشریح مبحث «نسبت مرجعیت علمی اهل بیت علیهم السلام با مرجعیت علمی قرآن و عقل» پرداخت و گفت: مرجعیت علمی در عنوان بحث به معنای منبع معرفتی قابل اعتماد و غیر قابل حذف است و مراد از منبع معرفتی منبع است که یا تولید شده باور صادق موجه است یا تولید کننده توجیه باور صادقی که از منبع دیگر به دست آمده است.

وی افزود: در واقع مرجعیت علمی به دلیل داشتن قید غیر قابل حذف در تعریف اخص از منبعیت علمی اوست.

وی با بیان این که مراد از عقل در عنوان عقل به معنا خاص کلمه عبارت است از مجموعه قوای ادراکی عمومی بشر است، تصریح کرد: در کنار مزایای عقل (به معنای خردورزی) دو محدودیت دستکم وجود دارد؛ نخست آن که محدودیت در حوزه اخلاق و کشف ارزش های بنیادین اخلاقی و محدودیت در حوزه الهیات.

وی ادامه داد: همین دو محدودیت عقل جز امتیازات انحصاری قرآن و حدیث است. به نظر ما هر آن چه که اهل بیت و قرآن از آن خبر می دهند؛ هم توجیه گر است و هم صادق.

وی خاطرنشان کرد: این گزاره مستلزم این نتیجه است که در حوزه الهیات هر آنچه در آثار حدیثی ثبت شده است، چنانکه اولا صدورش از معصوم احراز شود، ثانیا وجه صدورش هم اخباری و بلاتقیه باشد، ثانیا آن اثر حدیثی منبعی برای شناخت آن موضوع است.

وی در ادامه گفت: بر این اساس ابتدا نسبت عقل و وحی هم طولی است و هم عرضی؛ به این معنی که مرجعیت یکی از عقل و وحی گاه در طول دیگری است و گاه در عرض آن. و در مرحله بعد(ثانیا) نسبت مرجعیت اهل بیت به قرآن همچنین مثل نسبت مرجعیت عقل و وحی است، بنابراین هم رابطه طولی دارد و هم رابطه عریضی. رابطه طولی اهل بیت و قرآن به این معنا است که در بعضی موارد معارف اهل بیت علیهم السلام هستند به قرن است و رابطعه عرضی به این معنا است که مثلا برخی از معارف اهل بیت علیهم السلام از راهی غیر از قرآن می تواند به دست آمده باشد.

معناشناسی و گستره مرجعیت علمی اهل بیت علیهم السلام

معناشناسی و گستره مرجعیت علمی اهل بیت علیهم السلام

حجم: 34.4 مگابایت

به گزارش شبکه معالم، حجت الاسلام و المسلمین دکتر رسول رضوی، به تبیین موضوع «معنا شناسی و گستره مرجعیت علمی اهل بیت علیهم السلام» پرداخت و گفت: باید دانست که برخی خواسته اند تا بین مرجعیت ائمه اطهار و زعامت سیاسی ایشان تفکیک کنند و به عبارت دیگر با این تفکیک از مرجعیت علمی ایشان صحبت کنند و برخی با این تفکیک و لوازم آن مخالفند. مرجعیت علمی اهل بیت علیهم السلام پایه مرجعیت علمی و زعامت ایشان است.

وی افزود: در معنا شناسی «رجع» و «مرجع» بازگشت وجود دارد، اما بازگشتی برای حکمیت گرفتن و داوری کردن. در معنای رجعت هر دو عنصر وجود دارد و با این توضیح «رجع» به معنای بازگشتن برای نوعی داوری و تحکیم است و با این توضیح مرجعیت علمی اهل بیت علیهم السلام به معنای منبع بودن ایشان داوری و حاکمیت داشتن ایشان به هنگام اختلاف ها و فصل الخطاب بودن ایشان است.

معاون پژوهشی دانشگاه قرآن و حدیث خاطرنشان کرد: دلایل مختلفی وجود دارد که مرجعیت علمی ائمه اطهار را به صورت مطلق اثبات می کند و بهشرایط و یا علمی خاص تقیید نخورده است.

حجت الاسلام والمسلمین رضوی ادامه داد: نخستین دلیل ادله کلامی از جمله روایاتی است که طلب سؤال از ائمه اطهار در آن ها مطرح شده است و روایات دیگر. دلیل دوم قواعد تاریخی است که در آن ها ائمه اطهار در موارد مختلف از جمله مباحث حدیث شناسی و تفسیری و… مورد مراجعه بوده اند و پاسخ داده اند و سومین دلیل آن که رجوع مراجعه کنندگان در ساحت های مختلف نشان می دهد که مردم هم چنین تصوری از مرجعیت علی مطلق اهل بیت داشتند.

برگزاری چهارمین مدرسه تابستانی کلام امامیه

برگزاری چهارمین مدرسه تابستانی کلام امامیه

چهارمین کارگاه آموزشی مدرسه‌ی تابستانی کلام امامیه با موضوع «مطالعات شیعه شناسی در غرب معاصر» از سوی انجمن کلام اسلامی حوزه‌ی علمیه - دفتر اصفهان از تاریخ 14 تا 16 شهریور 97 برگزار می‌گردد.

این دوره به‌صورت فشرده در دو نوبت صبح و عصر (از ساعت 8 تا 19:30) برگزار خواهد شد و شرکت‌کنندگان با موضوعاتی چون «پیشینه مطالعات و جریان شناسی شیعه شناسان در غرب»، «مطالعات مستشرقان در حوزه حدیث شیعه»، «مطالعات مستشرقان در حوزه تفسیر شیعه»، «شیعه امامیه؛ باطن گرایی و گنوسی گری»، «پژوهش‌های کلامی تراثی جریان مادلونگ»، «روش شناسی مطالعات حدیثی و تاریخ کلام مستشرقان»، «مطالعات تراثی – کلامی اتان کلبرگ»، «بررسی و ارزیابی دیدگاه‌های مهم فان اس در مطالعات شیعه پژوهی»، «روش شناسی مطالعات تاریخ انگاره» و «روش شناسی و ارزیابی مطالعات جریان پرینستون» آشنا خواهند شد.

ارائه‌ی این مباحث توسط اساتید محترم آقایان محمدتقی سبحانی، سیدعلی طالقانی، علی راد، امداد توران، علی حسن‌نیا، محمدهادی گرامی و.... خواهد بود.

ثبت نام اولیه از تاریخ  9 تا  11 شهریور 97 با مراجعه به آدرس ekalam.ir و تکمیل فرم، انجام می‌شود. برای دریافت اطلاعات بیش‌تر، می‌توانید از ساعت 10 الی 15 با شماره تلفن 09162005262 تماس حاصل فرمایید.

تذکرات:

1. چهارمین مدرسه‌ی تابستانی کلام امامیه در شهر اصفهان برگزار می‌شود. محل دقیق برگزاری و برنامه‌ی تفصیلی نشست­‌ها متعاقباً اعلام می‌شود.

2. ظرفیت دوره محدود بوده و اولویت با اساتید  کلام حوزه و دانش آموختگان کلام و فلسفه است.

3. اسامی پذیرفته شدگان پس از ارزیابی فرم ثبت نام، در سایت کلام امامیه و از طریق پیامک اطلاع رسانی خواهد شد. پذیرفته‌شدگان باید در زمان مقرر برای تکمیل ثبت نام به سایت کلام امامیه مراجعه فرمایند.

4.  حضور خواهران و نیز اساتید و دانش‌آموختگان سایر استان‌ها در این دوره بلامانع است.

5. ظرفیت خوابگاهی برای برادران دانش‌پژوه به‌صورت محدود موجود است.

6. در پایان به شرکت‌کنندگان، گواهی پایان‌دوره از سوی انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه اعطا می‌شود.

مفهوم و مصادیق اهل بیت علیهم السلام

مفهوم و مصادیق اهل بیت علیهم السلام

 
حجم: 23.3 مگابایت

به گزارش شبکه معالم، حجت الاسلام و المسلمین محمد تقی سبحانی، در نخستین روز از سومین مدرسه تابستانی کلام امامیه که در هتل ولایت مشهد مقدس برگزار شد، به تبیین موضوع«مفهوم و مصادیق اهل بیت علیهم السلام»پرداخت و گفت: مبحث مرجعیت علمی اهل بیت بر ۵ محور اصلی مشتمل است که عبارتند از معنای مرجعیت، تبیین معنا و مفهوم و مصداق اهل بیت علیهم السلام، اثبات مرجعیت اهل بیت، تببین انواع مرجعیت و گستره مرجعیت اله بیت علیهم السلام.

وی با بیان این که مرجعیت سه لایه معنایی دارد و هنگامی که ما از مرجعیت اهل بیت علیهم السلام سخن می گوییم مدعی لایه سوم آن هستیم، تصریح کرد: سه لایه معنایی مرجعیت عبارت است از صرف مراجعه و ارجاع، مراجعه توأم با نوعی اعتبار و سلطه ـ اما اعبار ناقص و نسجنجیده ـ و مراجعه توأم با اقتدار مطلق و بدون قید و شرط.

مدیر بنیاد فرهنگی امامت ابراز داشت: مراد از مرجعیت در مقام معرفت و عمل است. مرجعیت در معرفت به معنای وثاقت مطلق اهل بیت علیهم السلام در اخذ دانش ها است و مراد از مرجعیت در عمل، الزام مطلق در قبال اداری مرجع است.

وی با اشاره به این که اهل بیت در نظام واژگان قرآن، برپایه مفهوم عرفی آن به معنای اختصاصی قرآن دارد که مراد از آن اهل بیت النبی است، گفت: در آیات مختلف تعابیر جایگزین برای این واژه مطرح شده است؛ از جمله واژه «ذی القربی» در آیه مودت و واژه «ابناء» در آیه مباهله.

وی اظهار داشت: در سنت هم روایات متعددی وجود دارد که یا در ذیل آیات شریفه یا به ورت مستقل به مصداق یابی و مرجعیت اله بین علیهم السلام دلالت دارند.

حجت الاسلام و المسلمین سبحانی افزود: دست کم سه روایت مستقل وجود دارد که در اهل سنت یا متواتر است یا دست کم کثیری از اهل سنت صحت آن را اثبات کرده اند و حدیث ثقلین، حدیث سفینه و حدیث خلفاء اثنی عشر. روایات مزبور به طرق مختلف در منابع اهل سنت ذکر شده است.

 
ایمان و رجعت

ایمان و رجعت

معرفی کتاب: ایمان و رجعت در نقد اسلام و رجعت فرید تنکابنی

 نویسنده: آیت الله حاج سید احمد زنجانی

 ناشر: انتشارات مرکز فقهی امام محمد باقر علیه السلام

رجعت از باور های شیعه امامیه و به معنای زنده شدن و بازگشت برخی انسان های نیکوکار و بدکار به دنیاست که پس از ظهور حضرت ولی عصر عج الله فرجه الشریف بر اساس اراده خداوند تعالی و وعده او به برقراری حکومت صالحان و مجازات بدکاران رخ خواهد داد.

عالم ربانی آیت الله سید احمد زنجانی در این نوشتار، انکار رجعت از سوی فرید تنکابنی و شریعت سنگلجی را مردود دانسته و با توجه به وجود دلایل محکم از آیات و روایات، چنین ادعایی را به منزله غیب گویی و خارج از قواعد اولیه پژوهش می شمارد و اعتبار استدلال به قرآن، سنت و اجماع را در اثبات رجعت، با حفظ تمامی موازین نقد علمی، به شیوایی و با روشی منسجم بیان می کند.

 اثر حاضر با قلمی شیوا و شیرین مطابق انصاف و موازین نقد علمی نگاشته شده و افزون بر مباحث علمی و تحقیقی، در واقع نمونه ای اجتهادی از روش نقد را اازائه میکند و خواننده را با راه صحیح اصلاح فهم دینی، به دور از روش های غیر علمی و برخورد های گزینشی آشنا می سازد.

این کتاب در شش بخش تنظیم شده است:

  • بخش اول: مقدمات بحث
  • بخش دوم: ادله قائلان به رجعت
  • بخش سوم: چند فایده رجالی
  • بخش چهارم: معرفی اهل رجال و کتب رجالی
  • بخش پنجم: بررسی رجال احادیث رجعت
  • بخش ششم: بررسی ادله منکرین رجعت

کتاب «ایمان و رجعت: نقدی بر کتاب اسلام و رجعت فرید تنکابنی » تألیف آیت الله حاج سید احمد زنجانی در 392 صفحه در سال ۹۶ توسط انتشارات مرکز فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام به چاپ رسیده است.

حجم: 3.7 مگابایت
برگزاری مدرسه تابستانی کلام امامیه با موضوع مرجعیت علمی اهل بیت

برگزاری مدرسه تابستانی کلام امامیه با موضوع مرجعیت علمی اهل بیت

سومین مدرسه‌ی تابستانی کلام امامیه با موضوع مرجعیت علمی اهل بیت با همکاری مرکز تخصصی آخوند خراسانی، انجمن کلام اسلامی حوزه، دانشگاه علوم اسلامی رضوی و آستان قدس رضوی برگزار می‌گردد. مدت زمان این برنامه سه روز است و اساتید محترم آقایان سبحانی، طالقانی، صادقی، وحدتی شبیری، ارسطا، قدردان قراملکی، منتظری و برنجکار به ارائه‌ی بحث خواهند پرداخت.
علاقه‌مندان می‌توانند برای ثبت نام از تاریخ 27 تا 31 مرداد به شبکه‌ی معالم به نشانی maalem.ir مراجعه فرمایند.
برگزاری نشست علمی تراث حکمی امام رضا

برگزاری نشست علمی تراث حکمی امام رضا

برگزاری نشست علمی تراث حکمی امام رضا

سخنرانان: دکتر محمدتقی سبحانی، دکتر علی رضایی تهرانی

زمان: شنبه 30 تیر ساعت 18 تا 20

مکان: مشهد، خ سناباد، نیش سناباد 33، مجمع عالی حکمت اسلامی

همایش علمی سیره‌ی امام رضا؛ آموزه‌ها و کارکردها

همایش علمی سیره‌ی امام رضا؛ آموزه‌ها و کارکردها

همایش علمی سیره‌ی امام رضا (علیه السلام)؛ آموزه‌ها و کارکردها

«پنل قرآنی کلامی»

ارتباط قرآن و حدیث

سخنرانی اول: سنجش روایات با قرآن در میراث امام رضا - دکتر محمدعلی مهدوی راد

سخنرانی دوم: روش‌شناسی تفسیر آیات متشابه در احادیث امام رضا - دکتر علی نصیری

ارتباط عقل و وحی

سخنرانی سوم: عقلانیت وحیانی در آموزه‌های رضوی - دکتر سعید جوادی آملی

سخنرانی چهارم: عقل وحیانی و وحی عقلانی در سیره‌ی رضوی - دکتر رضا برنجکار

حجم: 51.7 مگابایت

حقوق بشر، حقوق شهروندی و حدّ ارتداد

حقوق بشر، حقوق شهروندی و حدّ ارتداد

سخنران: دکتر سیدعلی طالقانی

دریافت
حجم: 5.47 مگابایت

مقدمه‌ای بر تاریخ‌نگاری انگاره‌ای و اندیشه‌ای؛ جستارهایی درباره تاریخ‌نگاری اندیشه در مطالعات اسلامی

مقدمه‌ای بر تاریخ‌نگاری انگاره‌ای و اندیشه‌ای؛ جستارهایی درباره تاریخ‌نگاری اندیشه در مطالعات اسلامی

معرفی کتاب: مقدمه‌ای بر تاریخ‌نگاری انگاره‌ای و اندیشه‌ای؛ جستارهایی درباره تاریخ‌نگاری اندیشه در مطالعات اسلامی

نویسنده: دکتر سید محمدهادی گرامی

ناشر: انتشارات دانشگاه امام صادق

دریافت
حجم: 3.47 مگابایت

مطالعات تاریخی پیرامون ادیان از دیرباز مورد توجه دانشوران فرهنگ و تمدن اسلامی بوده است. در این بین آثاری به رشته تحریر درآمده که از حیث بررسی گزارش‌ها و تحلیل آن‌ها چنان از دقت برخوردار است که شگفتی پژوهشگران را برمی‌انگیزد و گاه بدون توجه به فضای نقل گزارش‌ها و غفلت از انطباق منقول با زمان نقل و آسیب‌های دیگر٬ برف‌انباری از سره و ناسره پدید آورده است.

ابزارهای نقد تاریخی کلاسیک از دیرباز وجود داشته و امروز نیز رایج است؛ اما ظهور تاریخ‌پژوهی نوین در قرن هجدهم فصل جدیدی از نگاه به تاریخ به ویژه تاریخ مفاهیم را در میان غربیان گشود. یکی از این شیوه‌های نوین چیزی است که از آن به « تاریخ اندیشه» تعبیر می‌شود. 

اثر حاضر در دنباله‌ی تأملاتی است که از حدود یک دهه پیش متأثر از انتشار کتاب «مکتب در فرآیند تکامل» اثر دکتر سید حسین مدرسی طباطبایی و برخی نوشته‌ها و درس‌گفتارهای دکتر احمد پاکتچی شکل گرفت. این اثر می‌کوشد تا با استفاده از دستاوردهای غربیان در زمینه تاریخ اندیشه٬ جریان‌شناسی٬ گفتمان‌کاوی و... از آن برای واکاوی تطور اندیشه‌ای کهن اسلامی بهره جوید.

این کتاب در چهار فصل تنظیم شده است:

فصل اول: درآمد و چشم‌انداز مطالعات تاریخ اندیشه

فصل دوم: نگرش کلامی و نگرش تاریخی

فصل سوم: نقد بیرونی در تاریخ‌نگاری انگاره‌ای و اندیشه‌ای

فصل چهارم: نقد درونی در تاریخ‌نگاری انگاره‌ای و اندیشه‌ای

کتاب «مقدمه‌ای بر تاریخ‌نگاری انگاره‌ای و اندیشه‌ای؛ جستارهایی درباره تاریخ‌نگاری اندیشه در مطالعات اسلامی » تألیف دکتر سید محمدهادی گرامی با مقدمه دکتر احمد پاکتچی در ۱۸۰ صفحه در اسفندماه سال ۹۶ توسط انتشارات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام به چاپ رسیده است.

دوره آموزشی معارف و عقاید

دوره آموزشی معارف و عقاید

سلسله جلسات معارف و عقاید؛ ویژه جوانان و دانشجویان (برادران و خواهران)

استاد: دکتر محمدتقی سبحانی

زمان: پنج شنبه ها از ساعت 11 تا 13

مکان: قم، بلوار معلم، کوچه 10، خیابان شهیدین، روبه‌روی مدرسه شهیدین، بنیاد فرهنگی امامت، سالن همایش

(منبع: کانال تلگرامی استاد سبحانی)

* این مطلب در حال تکمیل است.

ردیف عنوان فایل صوتی فایل تصویری
1 جلسه 1
1397/04/31
دریافت
حجم: 18.6 مگابایت

2 جلسه 2
1397/05/07
دریافت
حجم: 22 مگابایت
3 جلسه 3
1397/05/14
دریافت
حجم: 21.5 مگابایت

4 جلسه 4
1397/05/21
دریافت
حجم: 12.7 مگابایت
5 جلسه 5
1397/05/28
دریافت
حجم: 21.7 مگابایت
6 جلسه 6
1397/07/05
دریافت
حجم: 20.5 مگابایت
7 جلسه 7
1397/07/12
دریافت
حجم: 23.1 مگابایت
8 جلسه 8
1397/07/26
دریافت
حجم: 20.8 مگابایت
9 جلسه 9
1397/08/23
دریافت
حجم: 28.4 مگابایت
10 جلسه 10
1397/09/07
دریافت
حجم: 25.9 مگابایت
دوره آموزشی درسگفتار منطق

دوره آموزشی درسگفتار منطق

دوره آزاد درسگفتار منطق

مدرس: دکتر حامد قدیری

زمان: شنبه ها و چهارشنبه ها، ساعت 18:30، از 6 تیر به مدت 26 جلسه

مکان: یوسف آباد، کوچه یازدهم، کتابخانه ی مسجد شفا

آقایان و بانوان

هزینه ثبت نام: 85 هزار تومان

اطلاعات بیشتر

خوانش خطب توحیدی نهج البلاغه

خوانش خطب توحیدی نهج البلاغه

سلسله جلسات خوانش خطب توحیدی نهج البلاغه

استاد: دکتر محمدحسین منتظری

زمان: ماه مبارک رمضان 1437 - خرداد 1397

مکان: موسسه نور القرآن اصفهان

ردیف عنوان دریافت فایل
1 جلسه 1 دریافت
حجم: 45.5 مگابایت
2 جلسه 2 دریافت
حجم: 50.1 مگابایت

تقلید به عنوان منبع معرفت

نشست علمی: تقلید به عنوان منبع معرفت
سخنران: دکتر سیدعلی طالقانی

دریافت
حجم: 33.1 مگابایت

برگزاری نشست علمی تبیین تورات و انجیل در قرآن

برگزاری نشست علمی تبیین تورات و انجیل در قرآن

نشست علمی تبیین تورات و انجیل در قرآن برگزار می‌شود.

سخنرانان: دکتر محسن فیض بخش، دکتر محمد قندهاری

زمان: یکشنبه 10 تیرماه 97 - ساعت 15 الی 18

مکان: تهران، بزرگراه کردستان، نبش خیابان دکتر صادق آئینه وند (64 غربی)، مرکز آموزش های آزاد تخصصی علوم انسانی

این دوره همراه با ارائه گواهینامه معتبر و مورد تایید وزارت علوم، تحقیقات و فناوری می باشد.

برای اطلاعات بیشتر و ثبت نام به سایت مراجعه شود.